miércoles, 1 de julio de 2009
pollo
Un amigo me mando un mail indicandome este video
"pollo a la carta"
http://www.youtube.com/watch?v=993rZrfLBjg
PD: lO PEOR ES QUIÉN DICE EN UN COMENTARIO DEL YOUTUBE QUE ESTO ES UNA PELICULA, QUE NO ES REAL. ¿COMO ES EL TAMAÑO DE SU BURBUJA?
Estas informaciones estaban en la página de youtube.
This film is about the hunger and poverty brought about by Globalization. There are 10,000 people dying everyday due to hunger and malnutrition. This short film shows a forgotten portion of the soc...
This film is about the hunger and poverty brought about by Globalization. There are 10,000 people dying everyday due to hunger and malnutrition. This short film shows a forgotten portion of the society. The people who lives on the refuse of men to survive. What is inspiring is the hope and spirituality that never left this people. Directed by: Ferdinand Dimadura, 2005
Categoría: Noticias y política
Etiquetas:
Chicken la Carte Ferdinand Dimadura Globalization people dying hunger and poverty
LO QUE SIGUE SON COMENTARIOS QUE VI HOY EN YOUTUBE
Wow, this video has shown me once again that we don't live in a perfect world; how can we be so insensible to ot her people's suffering, we need to shed light on their hopelessness and despair.
Does the ideal society exist or it's just an utopia? Equality, do we live in an equal world? In an utopian world all things are created the same, but unfortunally; we live in the real world and we need to be fully aware that we're the ones who have to make the difference as of today.
Kanella2009 (hace 13 horas)
Comentario eliminado por el autor
newjesuswolf (hace 1 día) Mostrar Ocultar
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aprecien la comida que vale mas que el oro mismo, saludos 5/5
newjesuswolf (hace 1 día) Mostrar Ocultar
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ya me dio hambre XD
12trackstar21 (hace 2 días) Mostrar Ocultar
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sadddd =(
softkiller000 (hace 3 días) Mostrar Ocultar
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Sooo touching :(((
Hordashispanicas (hace 3 días) Mostrar Ocultar
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De peliuccula nada de nada, todos los dias pasan cosas como esta y muchisimo peores, y nuestros gobiernos empeñados en continuar con esta tragedia social y humanitaria, tenemos que replanternos el mundo en el que vivimos no podemos estar tranquilos mientras pasen cosas como estra.
Gran video RNWO
anciayeye (hace 3 días) Mostrar Ocultar
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esto sera una pelicula no creo que esto sea verdad.
salemcirce (hace 3 días) Mostrar Ocultar
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en que planeta vive que no cree que esto sea verdad? vaya a un McDonalds a ver que hacen con toda la comida que les sobra, la guardan???? jajajajajaja... que lástima que eso es lo que cree la mayoría de gente de este planeta piensa y sobretodo piensa que NO hay gente con hambre, incluso en nuestra misma ciudad.
Juandr79 (hace 1 día) Mostrar Ocultar
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Como se nota que no sale de su casa al mundo real no al "REAL WORLD" que nos muestran en MTV sino al donde sucede lo que este video muestra. No se de donde sea pero estoy seguro que si habla español en su pais sucede esto de una u otra forma. DESPIERTE... REACCIONE!!!! Uno de los dolores mas intensos que uno puee sentir es el del hambbre intensa... es TERRIBLE. El dia que lo sientan las personas insensibles cambiaran su forma de pensar
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jueves, 4 de junio de 2009
viernes, 27 de febrero de 2009
mafia
manuscritos de arquitectura: ¿qué es espacio en arquitectura?-7
Desde luego la poesía foma parte de la Arquitectura escrita con A mayúscula.
Pero vivimos en la otra en la que el tiempo desaparece por el timo especulativo continuo al que nos vemos sometidos no sólo en las casas, sino en todos los aspectos que se mueven con dinero.
Incluida la actividad escolar de la ETSA de Sevilla, la cual especula con el tiempo de los alumnos, no dejandolos pensar, y además:
PONIENDOLES TRABAJOS SIN SENTIDO.
NO FORMANDOLOS ADECUADAMENTE EN LA CONSTRUCCION DE LA ARQUITECTURA.
NO FOMENTANDO LA ACTIVIDAD PRACTICA CONSTRUCTORA ENTRE SUS ALUMNOS.
PONIENDO NOTAS BAJAS Y SUSPENSOS INJUSTIFICABLES QUE HACEN PERDER BECAS.
Esto se puede cambiar, pero es necesario intentarlo, escasean los representantes de alumnos en los departamentos, es necesario participar, hay que darse cuenta que quieren una juventud adormecida para mantenerse en sus poltronas sin hacer nada.
Se sabe que no tenemos tiempo, pero para tenerlo hay que luchar por él. Es nuestro espacio-tiempo.
Hay que ser consciente de ello, disfrutar del espacio no sólo se refiere a tener cuatro paredes de un redil de precio abusivo al que vas a dormir si es que te deja la preocupación por pagarlo despues de una jornada de trabajo esclavista y mal pagada.
También está el tema del "reparto de la tarta" teoría imperante en esta escuela desde hace mucho tiempo según la cual a los arquitectos les pertenece un trozo de la tarta y mientras menos arquitectos haya, el trozo que les pertenece es mas grande.
El espacio público desaparece cuando te multan en la Alameda por charlar el 19-7-2008.
Estamos rodeados por los indios y nos estamos quedando sin balas, se criminaliza que hablemos eso es democracia en Sevilla hoy.
Es el espacio-tiempo por el que nos movemos, si conseguimos unir un grupo lo suficiente fuerte puede que no nos fundan a todos a multas, entregas, examenes, faltas de respeto...
Pero hasta ahora no sucede, no estamos dispuestos a cambiar nada.
Hay quien dirá:
Total, la multa se la pusieron a otro, a mi que mas me da.
Pero es que es un icono de como tratan a las personas, sólo les interesa que les demos el dinero y que estemos calladitos.
¡¡¡¡QUE MAFIA!!!
Desde luego la poesía foma parte de la Arquitectura escrita con A mayúscula.
Pero vivimos en la otra en la que el tiempo desaparece por el timo especulativo continuo al que nos vemos sometidos no sólo en las casas, sino en todos los aspectos que se mueven con dinero.
Incluida la actividad escolar de la ETSA de Sevilla, la cual especula con el tiempo de los alumnos, no dejandolos pensar, y además:
PONIENDOLES TRABAJOS SIN SENTIDO.
NO FORMANDOLOS ADECUADAMENTE EN LA CONSTRUCCION DE LA ARQUITECTURA.
NO FOMENTANDO LA ACTIVIDAD PRACTICA CONSTRUCTORA ENTRE SUS ALUMNOS.
PONIENDO NOTAS BAJAS Y SUSPENSOS INJUSTIFICABLES QUE HACEN PERDER BECAS.
Esto se puede cambiar, pero es necesario intentarlo, escasean los representantes de alumnos en los departamentos, es necesario participar, hay que darse cuenta que quieren una juventud adormecida para mantenerse en sus poltronas sin hacer nada.
Se sabe que no tenemos tiempo, pero para tenerlo hay que luchar por él. Es nuestro espacio-tiempo.
Hay que ser consciente de ello, disfrutar del espacio no sólo se refiere a tener cuatro paredes de un redil de precio abusivo al que vas a dormir si es que te deja la preocupación por pagarlo despues de una jornada de trabajo esclavista y mal pagada.
También está el tema del "reparto de la tarta" teoría imperante en esta escuela desde hace mucho tiempo según la cual a los arquitectos les pertenece un trozo de la tarta y mientras menos arquitectos haya, el trozo que les pertenece es mas grande.
El espacio público desaparece cuando te multan en la Alameda por charlar el 19-7-2008.
Estamos rodeados por los indios y nos estamos quedando sin balas, se criminaliza que hablemos eso es democracia en Sevilla hoy.
Es el espacio-tiempo por el que nos movemos, si conseguimos unir un grupo lo suficiente fuerte puede que no nos fundan a todos a multas, entregas, examenes, faltas de respeto...
Pero hasta ahora no sucede, no estamos dispuestos a cambiar nada.
Hay quien dirá:
Total, la multa se la pusieron a otro, a mi que mas me da.
Pero es que es un icono de como tratan a las personas, sólo les interesa que les demos el dinero y que estemos calladitos.
¡¡¡¡QUE MAFIA!!!
jueves, 12 de febrero de 2009
manuscritos de arquitectura: ¿qué es espacio en arquitectura?-6
Cuando no conoces al usuario final, es imposible llegar a acercarse a sus pasiones.
Es el verdadero problema de nuestro sistema productivo y no sólo en arquitectura.
Cuando adquieres un producto elaborado que esta bien hecho, estará pensado para dar una máxima calidad en el mejor de los casos lo que no es muy frecuente, pero:
¿Qué sabrá el fabricante de tus pasiones si no te vió en su vida?
¿Cómo te puede él traspasar sus pasiones?
Pero si cuando adquieres el producto, que si esta bien hecho y se adapta a tus necesidades te vendrá estupendamente, no puedes hablar con el productor, no conoces a quien te lo vendió y probablemente tu referencia es por medios unidireccionales publicitarios.
A veces cuando adquieres, por ejemplo, la leche en el super no sabes cual elegir, ni de donde viene y entonces te acuerdas de aquel pastor del pueblo que tenía una sola cabra y que vendía la leche enseguida porque se la quitaban de las manos.
Lo veías pasear con su cabra por las veredas y sabías que su cabra se llamaba "paquita".
Cuando tu tomabas esa leche de cabra es cuando podías notar que estabas tomando leche.
Para llegar a un punto de pasión es necesario el contacto humano. Si no es así estamos en un caso de onanismo mental, algo muy habitual por otra parte en la enseñanza y en la práctica de la profesion de arquitecto.
La arquitectura como el resto de productos de consumo se nos venden ya envueltos.
No se conoce al usuario.
Habitualmente se lo compras a alguien que no conoces y que ni siquiera sabe de verdad como es el producto.
Como algo que comprar, usar y en algunos casos disfrutar y en otros tener que vomitar.
Desgraciadamente nuestro mayor rastro es ingentes cantidades de restos que escretamos a la naturaleza.
Aquellas veredas por la que paseaba el pastor empiezan a notar los restos, es parte de la herencia podrida que les dejamos a los que vienen detrás.
Cuando no conoces al usuario final, es imposible llegar a acercarse a sus pasiones.
Es el verdadero problema de nuestro sistema productivo y no sólo en arquitectura.
Cuando adquieres un producto elaborado que esta bien hecho, estará pensado para dar una máxima calidad en el mejor de los casos lo que no es muy frecuente, pero:
¿Qué sabrá el fabricante de tus pasiones si no te vió en su vida?
¿Cómo te puede él traspasar sus pasiones?
Pero si cuando adquieres el producto, que si esta bien hecho y se adapta a tus necesidades te vendrá estupendamente, no puedes hablar con el productor, no conoces a quien te lo vendió y probablemente tu referencia es por medios unidireccionales publicitarios.
A veces cuando adquieres, por ejemplo, la leche en el super no sabes cual elegir, ni de donde viene y entonces te acuerdas de aquel pastor del pueblo que tenía una sola cabra y que vendía la leche enseguida porque se la quitaban de las manos.
Lo veías pasear con su cabra por las veredas y sabías que su cabra se llamaba "paquita".
Cuando tu tomabas esa leche de cabra es cuando podías notar que estabas tomando leche.
Para llegar a un punto de pasión es necesario el contacto humano. Si no es así estamos en un caso de onanismo mental, algo muy habitual por otra parte en la enseñanza y en la práctica de la profesion de arquitecto.
La arquitectura como el resto de productos de consumo se nos venden ya envueltos.
No se conoce al usuario.
Habitualmente se lo compras a alguien que no conoces y que ni siquiera sabe de verdad como es el producto.
Como algo que comprar, usar y en algunos casos disfrutar y en otros tener que vomitar.
Desgraciadamente nuestro mayor rastro es ingentes cantidades de restos que escretamos a la naturaleza.
Aquellas veredas por la que paseaba el pastor empiezan a notar los restos, es parte de la herencia podrida que les dejamos a los que vienen detrás.
miércoles, 11 de febrero de 2009
manuscritos de arquitectura: ¿qué es espacio en arquitectura?-5:
"Pues lo que buscaban si es el aislamiento del individuo en su placer solitario me parece que lo consiguen las teles, internet, las obligaciones cotidianas que nos imponemos o nos imponen....
Nos lo marcamos en la agenda y creemos que lo controlamos mediante las horas del reloj... Ilusión vana, es el reloj el que te controla a tí.
Pero la soledad es placentera si es una soledad escogida, si es sobrevenida puede ser bastante desagradable y si es impuesta pues es la negación de la libertad.
Para el placer del grupo se diseñan muchas arquitecturas pero para ello es necesario un grupo que no es fácil de unir en estos tiempos.
Quien tiene un amigo es muy afortunado, quien tiene un grupo de amigos es todavía mas afortunado.
Pero verdaderos amigos hay muy pocos.
Y grupos traicioneros también, cualquiera puede caer en una secta quizás solo por escapar de la soledad o la incomprensión en un sistema negador de la naturaleza nefasto para el medio en general y para el humano en particular."
"Pues lo que buscaban si es el aislamiento del individuo en su placer solitario me parece que lo consiguen las teles, internet, las obligaciones cotidianas que nos imponemos o nos imponen....
Nos lo marcamos en la agenda y creemos que lo controlamos mediante las horas del reloj... Ilusión vana, es el reloj el que te controla a tí.
Pero la soledad es placentera si es una soledad escogida, si es sobrevenida puede ser bastante desagradable y si es impuesta pues es la negación de la libertad.
Para el placer del grupo se diseñan muchas arquitecturas pero para ello es necesario un grupo que no es fácil de unir en estos tiempos.
Quien tiene un amigo es muy afortunado, quien tiene un grupo de amigos es todavía mas afortunado.
Pero verdaderos amigos hay muy pocos.
Y grupos traicioneros también, cualquiera puede caer en una secta quizás solo por escapar de la soledad o la incomprensión en un sistema negador de la naturaleza nefasto para el medio en general y para el humano en particular."
manuscritos de arquitectura: ¿qué es espacio en arquitectura?-3
Es el poder del grupo.
El grupo tiene miedo es un mecanismo de defensa.
Pero cuando hay un grupo de búfalos el grupo de leones no se atreve a atacarles.
Sin embargo al búfalo mas fuerte, el que no tiene miedo, le atacan cuando está sólo y puede que se salve por su fuerza pero esta se verá disminuida por las heridas y como siga sólo antes o después sucumbirá.
Es lo que hace nuestro mismo entorno socioeconómico nos aisla para atacarnos mejor.
Nos dicen "consuma usted" verá que bien se siente y nos roban para 35 años, nos hacen hacer haras extras por un tubo y nos suben la cuota esclavista, hata llegarán a criminalizarnos por no poder pagar.
Es como la tortilla precocinada esa que sabe a rayos. Aprendamos a cocinar nustras propias tortillas y porqué no también las casas.
Si las casas fueran autoconstruidas mediante una dinámica de grupo, podríamos poner un pequeño granito para salir del circulo vicioso del esclavismo inmobiliario, que si no puedes pagar esclavizará también a tu entorno.
¿Has intentado coger alguna vez una viga de 150 Kilos tu sólo?
Es el poder del grupo.
El grupo tiene miedo es un mecanismo de defensa.
Pero cuando hay un grupo de búfalos el grupo de leones no se atreve a atacarles.
Sin embargo al búfalo mas fuerte, el que no tiene miedo, le atacan cuando está sólo y puede que se salve por su fuerza pero esta se verá disminuida por las heridas y como siga sólo antes o después sucumbirá.
Es lo que hace nuestro mismo entorno socioeconómico nos aisla para atacarnos mejor.
Nos dicen "consuma usted" verá que bien se siente y nos roban para 35 años, nos hacen hacer haras extras por un tubo y nos suben la cuota esclavista, hata llegarán a criminalizarnos por no poder pagar.
Es como la tortilla precocinada esa que sabe a rayos. Aprendamos a cocinar nustras propias tortillas y porqué no también las casas.
Si las casas fueran autoconstruidas mediante una dinámica de grupo, podríamos poner un pequeño granito para salir del circulo vicioso del esclavismo inmobiliario, que si no puedes pagar esclavizará también a tu entorno.
¿Has intentado coger alguna vez una viga de 150 Kilos tu sólo?
El nacimiento del teatro da paso a realidades distintas que son reprensentaciones de mecanismos de pensamiento complejo.
Estos se dan en los rituales de otras especies, especialmente visibles en los ritos de apareamiento o de defensa, pero que los seres humanos hemos llegado a desarrollar mucho mas, es lo que algunos llaman el pensamiento mágico.
En una expresión que algunos llaman Arte.
En el que el beneficio suele ser el estimulo de la mente no por impulsos meramente sexuales, sino asociando otras ideas.
Cuando el espacio se pone al servicio del arte es cuando la Arquitectura se empieza escribir con A mayúscula.
Y si esa Arquitectura es una expresión de la libertad y la falta de miedo al entorno pues entonces ese pensamiento complejo está llegando a un punto álgido.
Aunque los esclavos de los griegos pensaran de otra manera.
Puede ser que en el sistema de valores en el que nos movemos hoy día en el que prima un supuesto derecho de propiedad sobre una parte de la naturaleza no estuviera presente en aquel entonces y se diera mas un sentimiento de pertenencia al entorno quizás mas adecuado a la realidad. Y que la actividad teatral fuera gratuita pues de otra manera se cerraría el espacio con fines pecuniarios.
Hoy en día se puede concebir un teatro sin valla y adaptado al entorno pero no ganaría ningún concurso de arquitectura al uso.
manuscritos de arquitectura: ¿qué es espacio en arquitectura?-2
Está claro que el uso del espacio se da en todo tipo de especie y el miedo es un sistema de defensa intrínseco a la supervivencia de la misma. Pero quizás el tema de la supervivencia no active sólo el mecanismo del miedo sino también el de confortabilidad.
El oso que se metió a hibernar en la cueva quizás no fue por miedo al entorno sino puede que por ser el sitio mas confortable y adecuado.
Está claro que el uso del espacio se da en todo tipo de especie y el miedo es un sistema de defensa intrínseco a la supervivencia de la misma. Pero quizás el tema de la supervivencia no active sólo el mecanismo del miedo sino también el de confortabilidad.
El oso que se metió a hibernar en la cueva quizás no fue por miedo al entorno sino puede que por ser el sitio mas confortable y adecuado.
martes, 10 de febrero de 2009
manuscritos de arquitectura: ¿qué es espacio en arquitectura?-1
Es cierto que la Arquitectura existe para un ciego pero la percepción es distinta.
Pero yo añado otras preguntas:
¿Puede haber un arquitecto ciego?
Muchas de las construcciones que llevan firma de arquitecto son copias, clones de algo anterior, que a lo mejor salen distintos por casualidad o defecto.
¿Todo el que firma como arquitecto está haciendo Arquitectura o es como Dalí cuando firmaba cuadros en blanco para que otro los elaborara?
¿Está ciega la escuela de arquitectura que saca titulados sin ningún tipo de experiencia en la construcción real?
El que no ve con los ojos o el que no quiere ver lo que sucede alrededor, ¿quién es mas ciego?
Es cierto que la Arquitectura existe para un ciego pero la percepción es distinta.
Pero yo añado otras preguntas:
¿Puede haber un arquitecto ciego?
Muchas de las construcciones que llevan firma de arquitecto son copias, clones de algo anterior, que a lo mejor salen distintos por casualidad o defecto.
¿Todo el que firma como arquitecto está haciendo Arquitectura o es como Dalí cuando firmaba cuadros en blanco para que otro los elaborara?
¿Está ciega la escuela de arquitectura que saca titulados sin ningún tipo de experiencia en la construcción real?
El que no ve con los ojos o el que no quiere ver lo que sucede alrededor, ¿quién es mas ciego?
La arquitectura de la sociedad 1-Cimentación
Cimentación
Se da un caso en nuestro entorno de exceso de información.
Esto puede producir el efecto contrario, me explico:
Tenemos tanta cantidad de información que no somos capaces de asimilarla.
Aparte no sabemos si la información es totalmente cierta o una interpretación.
Si vemos la misma noticia de tres fuentes distintas, siendo el mismo contenido,
la interpretación de los hechos por distintas personas da datos distintos e induce
a distintas asimilaciones del hecho en si.
Incluso a veces se ofrecen ya completas interpretaciones para asimilarlas tal como van
como si fueran una pizza precongelada de las de calentar y listo.
Estamos ante la desinformación. El cimiento podrido de la arquitectura de la sociedad.
Es la herramienta con la que nos fustigan a diario y con la cual pretenden tener quieto al rebaño.
Es el garrote del pastor. Así van manejando nuestros destinos.
Pero un rebaño se puede manejar de otras formas.
En un símil que no pretende herir a nadie, voy a intentar explicar un pequeño detalle de dos rebaños de 20 ovejas en un mismo entorno.
En el rebaño de Paco las ovejas se llevan al redil a la caida de la tarde con un puñado de cebada para cada una, a las cuales además llamaba a cada una por su nombre. A las 5 mas débiles, las viejas o paridas, se les dan dos puñados. En total son 25 puñados de cebada. En total 2,5 kg de cebada.
En el rabaño de Pepe las ovejas se llevan al redil a la caida de la tarde con 5 kg de cebada equivalente a 50 puñados de cebada. Pero se disponen en un pesebre de libre acceso en el que predomina la ley del mas fuerte.
Al final del año Pepe gastó el doble de cebada que Paco y además tuvo que comprar leche en polvo para 4 borreguitos que se quedaron huerfanos de dos ovejas que tuvieron gemelos.
Paco estaba muy contento y vivía de su trabajo con las ovejas, sin embargo Pepe veía que esto de las ovejas no dejaba ni para comer y estaba un poco deprimido.
Los dos eran amigos y cuando hablaban jugando al dominó en el bar del pueblo Paco intentaba consolar a Pepe, hay que ver la mala suerte que tienes.
Pepe, al ver que se le morían las ovejas muy delgadas, duplicó la dósis de cebada, pues le salía mas cara la leche en polvo que le tenía que proporcionar a los borreguitos que lo que conseguiría con su venta, así empezo a proporcionar a las ovejas 10 kilos, equivalente a 100 puñados de cebada para todas. Tenia 12 ovejas gordas, 5 ovejas flacas, un macho supergordo y varios borrequitos.
Mientras Paco reducía su dósis pues era tiempo de primavera y había mucha comida en el campo. Así sólo les proporcionaba como complemento de la dieta medio puñado a las ovejas viejas y a las paridas. Pasó a gastar medio kilo de cebada equivalente a 5 puñados. Paco seguía teniendo 19 ovejas y un macho en buen estado de forma y salud y el doble de borreguitos que Pepe.
El rebaño de Paco es un ejemplo de sistema solidario en el cual no importa tanto la cantidad de recursos que se proporcionan sino el reparto por necesidades básicas según el estado del entorno.
El rebaño de Pepe es un ejemplo de sistema de consumo.
En el caso del rebaño de Pepe el principal problema es la desinformación, el no saber como llevar el rebaño.
Está claro que nuestro esquema social no está basado en un sistema solidario y que la desinformación impera, además alimentada por los "machos" de los que son machistas y de las "hembras" que son hembristas del rebaño que son los que sacan tajada y se ponen gordos y gordas y que empiezan a tener problemas de obesidad e hipertensión.
Que quiero decir con esto. Que la base de este sistema de personas, que formamos la sociedad, que no somos ovejas, que yo abordo como si de un sistema arquitectónico se tratara tiene su cimentación podrida.
Puede que se caiga o no, pero el problema debe empezar a solucionarse saneando los cimientos.
Y debemos de empezar por eliminar la desinformación, buscando apoyar muy bien las necesidades básicas de las personas y no dando los recursos a discrección para que se los queden las "Ovejas gordas" y los "Machos" del rebaño.
Así el cimiento debe ser el cubrir las necesidades básicas. Que deberían salir del sistema monetario y ser distribuidas y que enumero:
1-El agua y la comida..... Las ovejas deben de comer.
2-El cobijo....
Las ovejas deben de comer todas y tener un redil para protegerse de los depredadores.
Se da un caso en nuestro entorno de exceso de información.
Esto puede producir el efecto contrario, me explico:
Tenemos tanta cantidad de información que no somos capaces de asimilarla.
Aparte no sabemos si la información es totalmente cierta o una interpretación.
Si vemos la misma noticia de tres fuentes distintas, siendo el mismo contenido,
la interpretación de los hechos por distintas personas da datos distintos e induce
a distintas asimilaciones del hecho en si.
Incluso a veces se ofrecen ya completas interpretaciones para asimilarlas tal como van
como si fueran una pizza precongelada de las de calentar y listo.
Estamos ante la desinformación. El cimiento podrido de la arquitectura de la sociedad.
Es la herramienta con la que nos fustigan a diario y con la cual pretenden tener quieto al rebaño.
Es el garrote del pastor. Así van manejando nuestros destinos.
Pero un rebaño se puede manejar de otras formas.
En un símil que no pretende herir a nadie, voy a intentar explicar un pequeño detalle de dos rebaños de 20 ovejas en un mismo entorno.
En el rebaño de Paco las ovejas se llevan al redil a la caida de la tarde con un puñado de cebada para cada una, a las cuales además llamaba a cada una por su nombre. A las 5 mas débiles, las viejas o paridas, se les dan dos puñados. En total son 25 puñados de cebada. En total 2,5 kg de cebada.
En el rabaño de Pepe las ovejas se llevan al redil a la caida de la tarde con 5 kg de cebada equivalente a 50 puñados de cebada. Pero se disponen en un pesebre de libre acceso en el que predomina la ley del mas fuerte.
Al final del año Pepe gastó el doble de cebada que Paco y además tuvo que comprar leche en polvo para 4 borreguitos que se quedaron huerfanos de dos ovejas que tuvieron gemelos.
Paco estaba muy contento y vivía de su trabajo con las ovejas, sin embargo Pepe veía que esto de las ovejas no dejaba ni para comer y estaba un poco deprimido.
Los dos eran amigos y cuando hablaban jugando al dominó en el bar del pueblo Paco intentaba consolar a Pepe, hay que ver la mala suerte que tienes.
Pepe, al ver que se le morían las ovejas muy delgadas, duplicó la dósis de cebada, pues le salía mas cara la leche en polvo que le tenía que proporcionar a los borreguitos que lo que conseguiría con su venta, así empezo a proporcionar a las ovejas 10 kilos, equivalente a 100 puñados de cebada para todas. Tenia 12 ovejas gordas, 5 ovejas flacas, un macho supergordo y varios borrequitos.
Mientras Paco reducía su dósis pues era tiempo de primavera y había mucha comida en el campo. Así sólo les proporcionaba como complemento de la dieta medio puñado a las ovejas viejas y a las paridas. Pasó a gastar medio kilo de cebada equivalente a 5 puñados. Paco seguía teniendo 19 ovejas y un macho en buen estado de forma y salud y el doble de borreguitos que Pepe.
El rebaño de Paco es un ejemplo de sistema solidario en el cual no importa tanto la cantidad de recursos que se proporcionan sino el reparto por necesidades básicas según el estado del entorno.
El rebaño de Pepe es un ejemplo de sistema de consumo.
En el caso del rebaño de Pepe el principal problema es la desinformación, el no saber como llevar el rebaño.
Está claro que nuestro esquema social no está basado en un sistema solidario y que la desinformación impera, además alimentada por los "machos" de los que son machistas y de las "hembras" que son hembristas del rebaño que son los que sacan tajada y se ponen gordos y gordas y que empiezan a tener problemas de obesidad e hipertensión.
Que quiero decir con esto. Que la base de este sistema de personas, que formamos la sociedad, que no somos ovejas, que yo abordo como si de un sistema arquitectónico se tratara tiene su cimentación podrida.
Puede que se caiga o no, pero el problema debe empezar a solucionarse saneando los cimientos.
Y debemos de empezar por eliminar la desinformación, buscando apoyar muy bien las necesidades básicas de las personas y no dando los recursos a discrección para que se los queden las "Ovejas gordas" y los "Machos" del rebaño.
Así el cimiento debe ser el cubrir las necesidades básicas. Que deberían salir del sistema monetario y ser distribuidas y que enumero:
1-El agua y la comida..... Las ovejas deben de comer.
2-El cobijo....
Las ovejas deben de comer todas y tener un redil para protegerse de los depredadores.
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